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的身心,由内心慢慢生出智慧来。 可以获得尊重:受戒以后,可以受到长老大德的另眼看待,同道尊重及社会人士的尊敬。 可以产生和谐:有了戒法,在团体中,容易跟大家融和在一起。
受持五戒 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415966281.html
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死者,未有所托,愿咒食时多诵离怖畏及变饮食咒,其利甚博。 又绍兴七年(1137),成都海云长老真惠师葬枯骨,每至五百人,设水陆斋葬之。是夜加持僧刘元觉者忽卧病,群鬼至床前拜之曰:师不赴此斋,我辈无 ...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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办自治产业的风潮。值此佛教生死存亡的紧要关头,浙江、江苏等佛教大省的诸山住持长老,在上海召开佛教徒联合会议,共同推举八指头陀人京请愿:请求政府保护寺产,并呈递改革振兴佛教计划书。这份改革振兴佛教的纲领...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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教导,使他证得罗汉的果位。还有一次世尊自恣日,文殊三处过夏,违反了僧制,迦叶以长老的身份,想拿起槌子把文殊赶出去。当迦叶刚拿起槌子时,见千百亿文殊顿时出现,迦叶这时用尽一切力气,拿不起槌子。佛此时对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的最前沿的阵地,甚至差点有了入狱的风险。而对于当时出于保护庙产而成立之僧教育会太虚大师是很有意见的,因为僧教育会的会长有两个,一是出家长老,另一个则是热心教育的地方士绅;后者与当地官厅发生密切联系,...
张蕾蕾
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也不可避免地显现出“佛教徒的骄傲”—尼布尔所说“精神上的骄傲”之一种。《维摩诘经·弟子品》中长老须菩提回忆起维摩诘居士对他讲的一番话: 若须菩提,不断淫怒痴,亦不与俱,不坏于身而随一相,不灭痴爱起于...
不详
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是非常有见地的。 第三,有关赞陀崛多传四业法的记载不可信。在明代碑刻如《老人赵公寿藏铭》、《故宝瓶长老墓志铭》中,都有赞陀崛多传四业法的记述。何为“四业法”?按《老人赵公寿藏铭》的说法,是降伏、资益、...
侯冲
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藏舟熊耳,时君萧梁武帝追述慧命,亲制穹碑,时代推迁,旧刻既泐,遗文仅在。皇元至元三年巳卯,少林长老息庵,将凿石洛油,树表禅源,遣徒至京,希旨今朝,求证当世,太皇太后命臣叙事载惟。” 那么,这些碑文是...
纪华传
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虽然大乘佛教中女性地位有所提升,作为出家女性的比丘尼束缚依旧,反不如在家女性受重视,原始佛教时《长老尼偈》那类经典也不再出现。而且即便大乘佛典每见在家女性与比丘僧辩难法要弘宣大乘佛理,却罕有比丘尼参与此...
杨孝容
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师。第二年,更往江西九江能仁寺求受具足大戒。此后他遍礼九华、普陀、香林、天宁诸道场,更发心参禅于扬州高曼寺,听教于谛闲尊宿,学净于度厄法师,请益于太虚大师,受法于圆瑛长老:无后闭关两次,计有六年时间(...
如悟
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